Два майора

Что мы знаем о майоре Солнечникове?

(то, что знаем – тут: http://radiovesti.ru/articles/2012-04-02/fm/40856)

 

Был ли он верующим? Христианином? Церковным человеком?

Вверенный ему солдат ошибся. Согрешил (по гречески грех - амартия - буквально означает именно не-попадание в цель, промах). Майор не стал ждать осознания солдатом своей ошибки  и появления публичных признаков раскаяния. Он просто бросился на гранату. Он простил без всяких условий…

О другой майоре, также проявившем заботу о своем подчиненном, в древности было сказано: «истинно говорю вам, и в Израиле не нашел Я такой веры».

Вот и в современном «Израиле» (Церкви) неожиданно возникли дискуссии о вере. Точнее говоря – о том проявлении нашей веры, которое связано с прощением. Можно ли прощать тех, кто не просит о прощении?

Приведу три примера о том, что все таки можно.

 1. Молитва Христа о палачах – «Отче, прости им!». Причем до этого мы нигде в евангельском повествовании не видим признаков раскаяния у палачей.

2. Слово св. Василия Великого: «Бог для отпущения наших грехов ниспослав Сына Своего, со Своей стороны предварительно отпустил грехи всем" (Правила, кратко изложенные, 12). 

3. Мы таки живы. И более-менее благоденствуем. И это при том, что хилость нашего (моего) покаяния несопоставима с интенсивностью наших (моих) грехов. А Бог – терпит нас, беспокаянных.

 Спасибо тебе, майор.

Если по закону

Министру иностранных дел
Российской Федерации
г-ну Лаврову С.В.

Директору
Федеральной миграционной службы
Российской Федерации
г-ну Ромадановскому К.О.

      Как нам стало известно из официального сайта гражданки США Мадонны Луизы Вероники Чикконе (Madonna Louise Veronica Ciccone) она, во время гастрольного тура в августе 2012 года, собирается призывать жителей Санкт-Петербурга и граждан Российской Федерации к нарушению Закона Санкт-Петербурга «О внесении изменений в Закон Санкт-Петербурга «Об административных правонарушениях в Санкт-Петербурге».
     Кроме того, фактически гражданка США Мадонна Луиза Вероника Чикконе (Madonna Louise Veronica Ciccone) приезжает на территорию Российской Федерации с целью осуществления трудовой деятельности, т.е. зарабатывания денежных средств.
     Просим Вас дать правовую оценку, с учетом Конституции Российской Федерации и  Федеральным законом от 25 июля 2002 г. № 115-ФЗ «О правовом положении иностранных граждан в РФ», осуществления подобного визита и правовую оценку оказания, со стороны Российской Федерации, поддержки данного визита, выраженную в виде выдачи Приглашения на въезд в Российскую Федерацию.

С уважением,
Граждане Российской Федерации:

Авторство: http://setevoy-smersh.livejournal.com/2955.html

Общечеловеческое

Сейчас в Евроньюс верховный муфтий Боснии и Герцеговины сказал, что прощать можно только тех, кто просит о прощении.

Где-то это я уже слышал...

Итоги Поста

http://www.echo.msk.ru/programs/sorokina/874996-echo/

С.СОРОКИНА – Мы назвали очень просто нашу программу «Репутация церкви».

В.ЧАПЛИН – Ну, наконец-то. Люди стали интересоваться главным, а не всякой ерундой.

Конечно, было сказано много глупостей с разных сторон. Может быть, и со стороны некоторых представителей церкви. С моей стороны было сказано много эмоциональных вещей. Со стороны наших критиков было сказано эмоциональных вещей не меньше. Но, несмотря на то, что шум такой дурацкий, дискуссия дурацкая и темы пошли по большей части дурацкие, если говорить о начале этой всей дискуссии. Но, кое-то в ней хорошего - есть. Слушайте, люди стали толковать евангелие. Люди стали говорить, что в возможно, что невозможно в контексте современного искусства. Любого искусства. Люди стали говорить, что такое православие и христианство. Толстовство или нет, пацифизм или нет.

В.ЧАПЛИН – Господь защищает только раскаявшегося грешника. Что он говорит о нераскаявшемся? Он говорит это о тех, кто не делал добрые дела, но это касается и всех других грешников: «Идите от меня проклятые в огонь вечный, уготованный дьяволу и ангелам его». Он говорит о том, что верующие в него не судятся, а неверующий уже осужден. Евангелие, это не работа Льва Толстого. Евангелие – это, в хорошем смысле слова, очень грозная книга. Очень жесткая книга. И господь дает очень строгие нравственные правила и в отношениях между людьми и внутреннего состояния человека. И обещают кару еще худшую, чем смерть за нарушение этих правил.

С.СОРОКИНА – А кто без греха?

В.ЧАПЛИН – Поэтому каждый должен каяться. И я и вы. И вот, что говориться о покаянии, смотрите, слова, которые прямо относятся к покаянию: «Горе тому, через кого приходит соблазн – и дальше прямая цитата, - лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели, чтобы он соблазнил одного из малых сих». Наблюдайте за собою – если согрешил против тебя брат твой, выговори ему и, если покается – прости ему. И, если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратиться и скажет – Каюсь! – прости ему». Вот слова Христа. Слушайте, мы должны прощать своих врагов, но мы знаем, что бог не прощает грех нераскаянный, но покаяние открывает двери прощения и со стороны бога и со стороны церкви. Вот почему вчера в документе…

С.СОРОКИНА – Одну секундочку, я хочу сказать, что это чем-то похоже на нынешний спор. Перед нами в эфире он как раз был: «Нужно ли подавать прошение о помиловании, для того, чтобы быть помилованным». Оказалось – и все в этом сошлись – что президент имеет право миловать без обращения к нему с этим прощением.

В.ЧАПЛИН – Президент имеет право, но бог не милует…
( Read more... )

Итоги суда

О бедном хирурге замолвите слово...
Автор: Петр Кулешов в чт, 05/04/2012

"В нынешней великопостной информационной войне, развязанной против Русского Православия, обращают на себя внимание по меньшей мере два обстоятельства.
Первое: свой патетичный и беспощадный счёт Русской Православной Церкви и её Предстоятелю ныне предъявляют в основном те самые люди, которые считают нужным с порога во всеуслышание заявить о своей идейной неправославности.

При этом интернет-ресурсы, в которых обсуждаются хорошо режиссированные антицерковные «сенсации» последнего времени, переполнены цитатами из Ветхого Завета и Евангелия, изречений Спасителя и творений отцов Церкви.

Ну пожалуй самым курьёзным из упомянутого ряда продолжает оставаться кассационная (надзорная) жалоба в Верховный суд адвокатов Ю.Л.Шевченко на определение Мосгорсуда. Только представьте себе сутяжническую судебно-бюрократическую бумагу, украшенную ссылками на святителя Василия Великого и Двукратный Собор.

Второе характерное обстоятельство заключается в том, что хулители Церкви опираются исключительно на собственные ангажированные представления и домыслы, незаметно подменяя установленные факты мнимостями и покорно следуя воле своей подчас весьма грязной фантазии, заставляющей приписывать нелюбимым героям публикации пороки самого автора.( Read more... )